الشيخ أبو القاسم الخزعلي

178

موسوعة الإمام العسكري ( ع )

قال الإمام عليه السّلام : فوالذي بعثه بالحقّ نبيّا ! لقد ضحك القوم [ كلّهم ] بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لا يحتشمونه ، ولا يهابونه ، يقول بعضهم لبعض : انظروا ما ادّعى ، وكيف قد عدا طوره « 1 » . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إن كنتم الآن تضحكون ، فسوف تبكون ، وتتحيّرون إذا شاهدتم ما عنه تخبرون ، ألا فمن هاله ذلك منكم ، وخشي على نفسه أن يموت أو يخبل ، فليقل : « اللّهمّ بجاه محمّد الذي اصطفيته ، وعليّ الذي ارتضيته ، وأوليائهم الذين من سلم لهم أمرهم اجتبيته ، لمّا قوّيتني على ما أرى » . وإن كان من يموت هناك ممّن ( تحييه وتريد إحياءه ) ، فليدع [ له ] بهذا الدعاء ينشره اللّه عزّ وجلّ ويقوّيه . قال عليه السّلام : فانصرفوا واجتمعوا في ذلك الموضع ، وجعلوا يهزأون بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقوله : إن تلك الجذوع تنقلب أفاعي . فسمعوا حركة من السقف ، فإذا تلك الجذوع انقلبت أفاعي ، وقد ولّت رءوسها عن الحائط ، وقصدت نحوهم تلتقمهم ، فلمّا وصلت إليهم كفّت عنهم ، وعدلت إلى ما في الدار من أحباب « 2 » ، وجرار « 3 » ، وكيزان « 4 » ، وصلايات « 5 » وكراسيّ ، وخشب ، وسلاليم ، وأبواب ، فالتقمتها وأكلتها .

--> ( 1 ) تعدّي طوره : تجاوز حدّه وحاله التي تليق به . مجمع البحرين : 3 / 378 ، ( طور ) . ( 2 ) الحبّ : الجرّة الضخمة ، والحبّ : الخابية . . . والجمع أحباب . لسان العرب : 1 / 295 ، ( حبب ) . ( 3 ) الجرّة : إناء من خزف كالفخّار ، وجمعها جرّ وجرار . المصدر : 4 / 131 . ( جرر ) . ( 4 ) الكوز : من الأواني معروف ، والجمع أكواز وكيزان . المصدر : 5 / 402 ، ( كوز ) . ( 5 ) الصلاية والصلاءة : مدقّ الطيب . . . الصلاية كلّ حجر عريض يدقّ عليه عطر أو هبيد ، المصدر : 14 / 468 ، ( صلا ) .